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una Ventana desde Madrid

 

una Ventana desde Madrid (uVdM)

Sevilla (III): siglo XIII, la Sevilla cristiana


Sevilla, Real Parroquia de Señora Santa Ana

Real Parroquia de Señora Santa Ana.

El 23 de noviembre de 1248, día de San Clemente, con la entrada en Sevilla de Fernando III “el Santo”, rey de Castilla y de León, se produce la reconquista cristiana de esta ciudad, la cual, con el nombre de Ishbiliya, o Isbiliya, había sido, desde su captura en el 712, una de las grandes capitales musulmanas de Al-Andalus. Su conquista trajo consigo la de otras poblaciones del Valle del Guadalquivir, con lo que se logró, casi en su totalidad, la ocupación cristiana de éste. Aunque Fernando III fue el conquistador de Sevilla, a su vez, como dice el medievalista Manuel González Jiménez (Carmona, Sevilla, 1938), “la ciudad conquistó a sus conquistadores, fijando este soberano en ella su residencia y, por tanto, la capital del reino hasta poco antes de su muerte, ocurrida en el año 1252.

Como cuenta su hijo Alfonso X “el Sabio” en su “Estoria de España”, tras la conquista de Sevilla, Fernando III les concedió a los habitantes musulmanes un plazo de un mes para que, después de la venta de todo aquello que no pudieran llevarse consigo, abandonaran la ciudad. A los que partieron por mar se les facilitó cinco naves y dos galeras y a los que lo hicieran por tierra, unas bestias y la protección del ejército hasta la frontera con la España musulmana. Conforme a lo pactado con el rey, Sevilla quedó prácticamente sin musulmanes, quedando sólo en algunas de las localidades cercanas un número considerable de ellos, los mudéjares.

Alfonso X, quien mantuvo en Sevilla la capital del reino castellano, continuó la labor de reconquista de su padre tomando las ciudades de Niebla, en la hoy provincia de Huelva, Écija y Morón, en la de Sevilla, y Cádiz, Medina Sidonia y Arcos, en la de Cádiz. Además, con la idea de organizar una expedición militar al Norte de África en la que asoló las hoy ciudades marroquíes de Rabat y Salé, potenció las Atarazanas de Sevilla, habiendo quedado restos de esta instalación en el Hospital de la Santa Caridad, que fue levantado sobre cinco de sus naves, como veremos más adelante. Al contrario que su padre, no confiaba en los mudéjares, por lo que los expulsó del reino, una medida que, junto a la de cerrar la salida al mar de la ribera del Guadalete, llevó a la sublevación de estos musulmanes en el año 1262. Entre los ambiciosos planes de los sublevados estaba el ocupar la ciudad de Sevilla y el secuestro de la familia real castellana. Sin embargo, un soplo alertó a los cristianos de su planes, por lo que estos fracasaron, triunfando sólo temporalmente la revuelta en las ciudades gaditanas de Arcos, Rota, Sanlúcar de Barrameda y Vejer. Después de la derrota de los sublevados, los mudéjares fueron expulsados al completo de estas tierras, refugiándose en el reino de Granada o en el Norte de África...(Continuar leyendo)


Próxima publicación, el 11 de septiembre de 2019:
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